Month: January 2020

In Spanish

Siga el camino correcto y llegará a su destino

In French

Suivez le bon chemin et vous atteindrez votre destination

In Japanese

正しい道をたどると目的地に着きます
Tadashī michi o tadoru to mokutekichi ni tsukimasu

In Arabic

اتبع المسار الصحيح وسوف تصل إلى وجهتك
atabie almasar alsahih wasawf tasil ‘iilaa wijhatik

Swamiji’s Sandesh…

“Follow the right path and you will reach your destination. Only the right path… the right direction will lead you to your destination.’
“Agar raasta sahi hai , toh manzil apne aap mil jaati hai …”

Swamiji says …

“Insaan agar theek raah par chal raha hai, toh woh beshak apni manzil pe pahunchega … agar galat raaste pe chal raha hai, toh usey uski manzil kaisey milegi?”

“Each one of us has gone through that wonderful , innocent stage in our childhood – when as toddlers we would run, simply run – without any clarity about the direction that we were taking – as we would be in a tearing hurry to find our parents and be in their arms – but on looking at the person’s face and realizing that his was not the face of our dearly loved parent , we would burst into tears, change our direction, and trot off again – looking attentively , simultaneously , at the faces of those around us , and on recognizing our parents , fling ourselves in their warm, familiar arms.”

“The path that we choose to walk on , during our journey of life , plays an extremely significant, pivotal role in moulding us and making us – what we ‘will ‘ to become in our personal , professional and spiritual life. It is one of these very paths that we opt for – whether broken down or paved, quiet or bustling with activity – that make us who we are, shape our future and destiny , as only they beckon us, guide us and usher us towards our ‘manzil’ – our destination.”

“We would be fooling ourselves if we expect the journey of life to be a smooth sail. It is simply not possible for the path to our destination to be a straight one. We will err, in all likelihood, and traverse down a wrong road – but we can most certainly retract our steps , the moment we feel that we could either get lost on that path or fall headlong into a bottomless pit. At the same time many a storm could await us on the ‘right’ road taken by us , but we must continue undettered, sure and positive that this road will take us to the light emanating from the lighthouse in the distance – our final destination.”

“The onus lies solely on us for choosing a path that will open new avenues , opportunities and possibilities for us. A sensible, responsible and mature approach goes a long way in making us opt for the path – suitable and best for us. We must be accountable for our actions and decisions. We cannot pass the buck to anyone else for our inadequacies , the incompetent manner in which we mismanage our life , at times. No blame game will do.”

” We love latching on to the lamest excuse – ‘The time was not right!’ ‘Hum samay ko dosh kyun de rahey hain?’ ‘ I didn’t get adequate time! ‘ – we complain further. Do we really expect time to wait for us ? Why didn’t we utilize all that time that was available to us? ‘Samay jo gaya woh wapas thode hi aata hai! Samay ka sadupyog karogey, toh manzil ko praapt karogey. Samay ka durupyog mutt karo ! ” We while away time merrily – knowingly, indulging in what is not right for us, wasting our lives, opting for the path of self destruction and then hold everything and everyone responsible for our sorry state and misfortune of not getting anywhere close to achieving anything in life. Is it right for us to accuse ‘Time’ of playing spoilt sport with our life? Is it that guilty ‘Time’ again, or ‘lack of it ‘ that blinds our vision to such an extent that we conveniently lose sight , both , of the path and the destination that is best suited for us ? “

” ‘Man mein agar vichaar galat hai , raah agar galat hai , toh manzil kahaan se milegi ? ‘ A corrupt, vitiated mind will only encourage impure, vicious, dark thoughts to mushroom within us and we will resort to every trick in the book to take a short cut , a U – turn from the path on which we had whimsically taken off , without a clue about our destination. Can a mind cluttered with such draining, negative thoughts enable us to see the path that might lead us somewhere , or , allow us to even dimly focus on a particular destination that we should reach in this lifetime? The path – most rewarding and beneficial , is crystal clear only to a pure, happy, healthy, motivated mind , as it is geared up with a well defined route map for its final destination.”

“Insaan agar ‘nek raaste ‘ par chal raha hai toh usay uski manzil zaroor milegi!” Why do we entertain any uncertainty , hesitation and procrastinate on walking the ‘Right Path’ of sound values and noble principles ? Not many people have the courage, the inclination to take even tentative steps on the ‘Right Path’. This path that is less trodden , also needs and awaits – patiently and longingly – for at least a few people to step on it , and is delighted that ‘ you ‘ are one of the few , who is headed in the right direction – towards the ‘ Destination of Self Realization ‘ – freedom from the bondage of the cycle of life and death. As it is , a spiritual journey does not require a man made road , all it needs is a willing heart.”

Swamiji’s message translated in Spanish

“Cada uno de nosotros ha pasado por esa etapa maravillosa e inocente en nuestra infancia, cuando corríamos de niños pequeños, simplemente corríamos, sin ninguna claridad sobre la dirección que estábamos tomando, ya que tendríamos mucha prisa por encontrar a nuestros padres”. y estar en sus brazos, pero al mirar la cara de la persona y darnos cuenta de que la suya no era la cara de nuestro querido padre, estallaríamos en llanto, cambiaríamos de dirección y volveríamos a trotar, mirando atentamente, simultáneamente, las caras de los que nos rodean, y al reconocer a nuestros padres, arrojarnos en sus cálidos y familiares brazos “.

“El camino por el que elegimos caminar, durante nuestro viaje de la vida, desempeña un papel extremadamente importante y fundamental en moldearnos y hacernos: lo que ‘haremos’ en nuestra vida personal, profesional y espiritual. Es uno de estos mismos caminos por los que optamos, ya sean desmoronados o pavimentados, tranquilos o llenos de actividad, que nos hacen quienes somos, dan forma a nuestro futuro y destino, ya que solo ellos nos llaman, nos guían y nos conducen hacia nuestro destino “.

“Nos estaríamos engañando a nosotros mismos si esperamos que el viaje de la vida sea una vela suave. Simplemente no es posible que el camino a nuestro destino sea recto. Erraríamos, con toda probabilidad, y atravesaremos un camino equivocado – pero ciertamente podemos retractar nuestros pasos, en el momento en que sentimos que podríamos perdernos en ese camino o caer de cabeza en un pozo sin fondo. Al mismo tiempo, muchas tormentas podrían aguardarnos en el camino “correcto” que tomamos. , pero debemos continuar sin cambios, seguros y positivos de que este camino nos llevará a la luz que emana del faro en la distancia, nuestro destino final “.

“La responsabilidad recae únicamente en nosotros para elegir un camino que nos abra nuevas vías, oportunidades y posibilidades. Un enfoque sensato, responsable y maduro nos ayuda a optar por el camino más adecuado y mejor para nosotros. Debemos ser responsables de nuestras acciones y decisiones. No podemos pasarle el dinero a nadie más por nuestras deficiencias, la forma incompetente en que manejamos mal nuestra vida, a veces. Ningún juego de culpa lo hará “.

“Nos encanta aferrarnos a la excusa más floja: ‘¡No era el momento correcto!’ ¡No obtuve el tiempo adecuado! ‘- nos quejamos más. ¿Realmente esperamos que el tiempo nos espere? ¿Por qué no utilizamos todo el tiempo que teníamos disponible? no es adecuado para nosotros, desperdiciando nuestras vidas, optando por el camino de la autodestrucción y luego responsabilizando a todo y a todos por nuestro lamentable estado y la desgracia de no acercarnos a lograr nada en la vida. ¿Es correcto que acusemos a ‘Time? ‘de practicar deporte mimado con nuestra vida? ¿Es ese’ Tiempo ‘culpable de nuevo, o la’ falta de él ‘que ciega nuestra visión hasta tal punto que convenientemente perdemos de vista, tanto, el camino como el destino más adecuado? para nosotros ? “

“ Una mente corrupta y viciada solo alentará a los pensamientos impuros, viciosos y oscuros a proliferar dentro de nosotros y recurriremos a cada truco en el libro para tomar un atajo, un giro en U desde el camino en el que habíamos caído caprichosamente, sin una pista sobre nuestro destino. ¿Puede una mente abarrotada de pensamientos tan agotadores y negativos nos permite ver el camino que nos puede llevar a algún lado, o nos permite incluso centrarnos débilmente en un destino particular que deberíamos alcanzar en esta vida? El camino, el más gratificante y beneficioso, es claro como el cristal solo para una mente pura, feliz, sana y motivada, ya que está preparado con un mapa de ruta bien definido para su destino final.

¿Por qué abrigamos cualquier incertidumbre, vacilación y postergamos el camino correcto de los valores y principios nobles? No muchas personas tienen el coraje, la inclinación a dar incluso pasos tentativos en el “Camino Correcto”. Este camino menos transitado, también necesita y espera, con paciencia y anhelo, que al menos algunas personas lo pisen, y está encantado de que ‘usted’ sea uno de los pocos, que se dirige en la dirección correcta, hacia ‘Destino de la autorrealización’: libertad de la esclavitud del ciclo de la vida y la muerte. Como es, un viaje espiritual no requiere un camino hecho por el hombre, todo lo que necesita es un corazón dispuesto.

In Spanish

“No pruebes a Dios. Espera pacientemente a que Él derrame Su Gracia sobre ti en el momento adecuado, en su lugar …”

In French

“Ne testez pas Dieu. Attendez patiemment qu’Il verse Sa Grâce sur vous au bon moment, à la place …”

In Japanese

「神を試さないでください。神が恵みを適切なタイミングであなたに浴びせるのを辛抱強く待ってください…」
`Kami o tamesanaide kudasai. Kami ga megumi o tekisetsuna taimingu de anata ni abiseru no o shinbōdzuyoku mattekudasai…’

In Arabic

“لا تختبر الله. انتظره بصبر حتى يغتسل نعمته عليك في الوقت المناسب ، بدلاً من ذلك …”
“la takhtabir allh. aintazarah bisabr hataa yaghtasil niematah ealayk fi alwaqt almunasib , bdlaan min dhlk …”

Swamiji says …

” Do not test God. Wait patiently for Him to shower His Grace on you at the right time , instead …”

“Man is born with an intriguing trait – Impatience! He is not taught or tutored to be impatient. He quite simply knows that he can be impatient – needlessly – for no particular reason, and on seeing the gratifying results of impatience , he gets an impression that it is his birth right to be impatient. As a child he observes that wailing at the slightest delay in being nursed, leads his parents to leaving everything that they are doing , to quickly attend to his needs. After all his mother must respond at once to his first demanding cry – nurse him, feed him and change him into fresh, dry clothes , the minute he conveys his discomfort and displeasure at having wet himself. He just doesn’t have the patience to wait.”

” His instincts , thus , let him know that he can gain the attention of all those around him , the very moment he conveys his impatience , in any way that he wants to. He thinks – ‘Who has the time to wait?’ We expect others to drop whatever they are working at and come running to help us, give us leeway and comply with our demands. Each one of us wants to be attended to at the first instance. We don’t shy away from exhibiting signs of impatience. In fact , we ensure that it is starkly visible for all to see , in order to evoke a response or reaction from others. Behaviour of this kind clearly reflects ‘ humara swaarth ‘ – our selfishness. But we don’t make any attempt to hide our self – centeredness, our impatience , the rush in which we are to fulfill our immediate desires – and blame everyone else when we are unable to get our heart’s desire. Why do we behave in such a manner?”

” The wily , street smart devils that we are, we continuously test the love and concern that different individuals – family or friends – bear for us , and appraise them in the merit list of our ’test of expectations’ – which they either sail through or fail. One could perhaps justify that these ‘tests’ help us assess the caring attitude that others have for us, but such an ideology can take a completely different perspective when we start ‘testing’ God at every crossroad of our life. ‘God grant me this! God grant me that ‘ – we beseech Him and in case that request, desire or wish is not fulfilled by Him , we do not hesitate in taking Him to task. We let Him know how angry we are at His inability for not giving us what we want ; arrogantly question the delay being caused, get irked at the time being taken by Him to ‘deliver justice ‘ to us, to grant us our wish. ‘Hum Bhagwan se rusht ho jaate hain !’ We react in the most predictable manner in a situation disliked by us. We get
angry – we vent our frustration and accuse God by saying – ‘Bhagwan ne yeh nahi kiya, Bhagwan ne yeh nahi diya, Bhagwan aise hain, Bhagwan vaise hain ! ‘ Rather than cursing him, abusing Him, shouldn’t we try to develop a personal relationship with Him? – ‘Bhagwan se hum rishta kyun nahi banate ! ‘ – Is it not possible to love Him unconditionally? To surrender to Him and read the underlying divine message when we don’t get something that we long for , the most , immediately and at once.”

“Is our impatience – our need for immediate gratification – blinding us to such an extent that we make God face one trial after another – one test after another ? Are we so busy testing God that we have forgotten to love Him with the same intensity and emotions with which we love our family and friends? If not, then we should learn to love Him. Doesn’t He look for love from us?”

” We believe that God resides in temples, churches, mosques and other places of worship and thus go there to pay obeisance to Him. The heart-breaking sight of beggars asking for alms within or outside the precincts of temples is a very common sight. But then are we any less than those beggars , when we, rather than praying to Him unselfishly -‘ niswaarth bhaav se ’, either implore God to miraculously cure us of a disease or selfishly instruct Him to cause the downfall of a person detested by us. We expect Him to do all this for us at the snap of our fingers. When will we understand that He alone knows ‘what’ is best for us and ‘when’ it is best for us…’ Magar hum Bhagwan ki pariksha lete jaate hain … unki pratiksha nahi karte! ‘ Selfish that we are, we don’t stop complaining oblivious to the fact that He is waiting for us to express our love for Him …’ Woh tak taki lagaye dekhte rehtein hain!’ Hasn’t He always helped us achieve what we wanted to – made us taste the sweetness of memorable landmark moments – silently clearing one ‘pariksha’ after another, that we unfailingly set before Him, in the hope that one day we will develop a personal bond, a relationship with Him…’Tum unse sambandh banaoge…’
He is always more than willing to reveal Himself to you in all His glory and splendour but are you ready to ‘ see ‘ Him. He will come to you Himself on seeing your love for Him, your faith in Him. Didn’t Lord Ram walk through thick forests to meet Shabri – who had abided by her Guru’s instructions and waited , for years on end , with great devotion and patience , to welcome Him ( Lord Ram at the ashram ) ! Shabri had offered Him a wild fruit – ‘ ber ‘ after biting into them to check whether they tasted sweet or sour. Her innocent devotion had pleased the Lord so greatly that He had granted her ‘ liberation ‘ before leaving the ashram. Can’t we be patient , devoted and selfless like Shabri ? “

“Is it not our sacred duty to be grateful to Him for the life that He has infused in us – for every breath we take ? Shouldn’t we utilise this lifetime to purify our hearts so that we may feel His presence within us – sense him seated in our heart? He has sent us here for a specific purpose…’ Nek kaarya karo aur nek raaste pe chalo…Apne ‘karma’ bhi toh sudharne chahiye hummein iss janam mein! ‘Good karma’ is all that He wants us to do , but rather than doing that , we audaciously question His plans for us – rather than testing Him , we must wait patiently for things to happen at the appropriate , destined time. Believe me , the wait will be worth it.”

Swamiji’s message translated in Spanish

“No pruebes a Dios. Espera pacientemente a que Él derrame Su Gracia sobre ti en el momento adecuado, en su lugar …”

“El hombre nace con un rasgo intrigante: ¡impaciencia! No se le enseña ni enseña a ser impaciente. Simplemente sabe que puede ser impaciente, innecesariamente, sin ninguna razón en particular, y al ver los gratificantes resultados de la impaciencia, obtiene un la impresión de que es su derecho a nacer impaciente. Cuando era niño, observa que llorar al más mínimo retraso en ser amamantado, lleva a sus padres a dejar todo lo que están haciendo, para atender rápidamente sus necesidades. Después de todo, su madre debe responder de inmediato a su primer grito exigente: amamantarlo, alimentarlo y cambiarlo a ropa fresca y seca, en el momento en que transmite su incomodidad y disgusto por haberse mojado. Simplemente no tiene la paciencia para esperar “.

“Sus instintos, por lo tanto, le hacen saber que puede llamar la atención de todos los que lo rodean, en el mismo momento en que transmite su impaciencia, de cualquier manera que quiera. Él piensa: ‘¿Quién tiene tiempo para esperar?’ esperamos que otros dejen lo que sea que estén trabajando y vengan corriendo para ayudarnos, darnos margen y cumplir con nuestras demandas. Cada uno de nosotros quiere que nos atiendan en primera instancia. No rehuimos de mostrar signos de impaciencia. De hecho, nos aseguramos de que sea claramente visible para que todos lo vean, para evocar una respuesta o reacción de otros. El comportamiento de este tipo refleja claramente nuestro egoísmo. Pero no hacemos ningún intento de ocultar nuestro egocentrismo. , nuestra impaciencia, la prisa en la que debemos cumplir nuestros deseos inmediatos, y culpar a todos los demás cuando no podemos conseguir el deseo de nuestro corazón. ¿Por qué nos comportamos de esa manera? “

“Los astutos demonios inteligentes que somos, probamos continuamente el amor y la preocupación que diferentes personas, familiares o amigos, sienten por nosotros, y los valoramos en la lista de méritos de nuestra ‘prueba de expectativas’, a través de la cual navegan o fallar. Uno podría justificar que estas ‘pruebas’ nos ayudan a evaluar la actitud de cuidado que otros tienen por nosotros, pero tal ideología puede tomar una perspectiva completamente diferente cuando comenzamos a ‘probar’ a Dios en cada encrucijada de nuestra vida ‘. Dios ¡Concédeme esto! Dios, concédeme eso ‘: le suplicamos y en caso de que Él no cumpla con su pedido, deseo o deseo, no dudamos en llevarlo a la tarea. Le hacemos saber lo enojados que estamos por su incapacidad para no nos da lo que queremos; cuestiona arrogantemente la demora que se está causando, se irrita en el momento en que Él nos toma para “entregarnos justicia”, para concedernos nuestro deseo. Reaccionamos de la manera más predecible en una situación que no nos agrada. . Obtenemos enojado – ventilamos nuestra frustración y acusamos a Dios. En lugar de maldecirlo, abusar de Él, ¿no deberíamos tratar de desarrollar una relación personal con Él? ‘- ¿No es posible amarlo incondicionalmente? Entregarnos a Él y leer el mensaje divino subyacente cuando no recibimos algo que anhelamos, la mayoría, de inmediato y de inmediato “.

“¿Es nuestra impaciencia, nuestra necesidad de gratificación inmediata, cegarnos hasta tal punto que hagamos que Dios enfrente una prueba tras otra, una prueba tras otra? ¿Estamos tan ocupados probando a Dios que nos hemos olvidado de amarlo con la misma intensidad y ¿emociones con las que amamos a nuestra familia y amigos? Si no, entonces deberíamos aprender a amarlo. ¿No busca amor de nosotros? “

“Creemos que Dios reside en templos, iglesias, mezquitas y otros lugares de culto y, por lo tanto, ir allí para rendirle homenaje. La vista desgarradora de los mendigos que piden limosna dentro o fuera de los recintos de los templos es una vista muy común. Pero entonces somos menos que esos mendigos, cuando, en lugar de orarle desinteresadamente, “imploramos a Dios que nos cure milagrosamente de una enfermedad o le instruimos egoístamente que cause la caída de una persona detestada por nosotros. Lo esperamos hacer todo esto por nosotros en un chasquido de dedos. ¿Cuándo entenderemos que solo Él sabe “qué” es lo mejor para nosotros y “cuándo” es lo mejor para nosotros … “Egoístas que somos, no dejamos de quejarnos ajeno al hecho de que Él está esperando que expresemos nuestro amor por Él … ¿No siempre nos ayudó a lograr lo que queríamos? Nos hizo probar la dulzura de momentos memorables y memorables, aclarando en silencio una ‘pariksha’ tras otra. nos colocamos indefectiblemente ante Él, con la esperanza de que algún día Desarrollaremos un vínculo personal, una relación con Él … Él siempre está más que dispuesto a revelarse en toda Su gloria y esplendor, pero ¿estás listo para ‘verlo’? Él vendrá a ti mismo al ver tu amor por Él, tu fe en Él. ¡El Señor Ram no caminó a través de espesos bosques para encontrarse con Shabri, quien había seguido las instrucciones de su Gurú y había esperado, durante años, con gran devoción y paciencia, darle la bienvenida (Señor Ram en el ashram)! Shabri le había ofrecido una fruta silvestre, ‘ber’ después de morderlos para comprobar si sabían agridulce. Su inocente devoción había complacido tanto al Señor que Él le había otorgado su “liberación” antes de abandonar el ashram. ¿No podemos ser pacientes, devotos y desinteresados ​​como Shabri? “

“¿No es nuestro deber sagrado estar agradecidos con Él por la vida que nos ha infundido, por cada respiración que tomamos? ¿No deberíamos utilizar esta vida para purificar nuestros corazones para que podamos sentir su presencia dentro de nosotros? ¿Él sentado en nuestro corazón? Él nos ha enviado aquí para un propósito específico … ‘Buen karma’ es todo lo que quiere que hagamos, pero en lugar de hacerlo, cuestionamos audazmente sus planes para nosotros, en lugar de probarlo, debemos espera pacientemente a que las cosas sucedan en el momento apropiado y destinado. Créeme, la espera valdrá la pena “.

In Spanish

Valora tu alma más que tu cuerpo

In French

Valorisez votre âme plus que votre corps

In Japanese

身体よりも魂を大切にする
Karada yori mo tamashī o taisetsu ni suru

In Arabic

قيمة روحك أكثر من جسمك
qimat ruhik ‘akthar min jismak

Swamiji says …

” Utilize your body to get connected with your soul ! “
” Apne shareer ko apni ‘ruh’ ko jaan ne mein lagao…!

” ‘What a beautiful child! How fair! Such beautiful eyes!’ Exclamations of wonder, joy and pride ring out. Compliments pour in. Our loved ones can’t have enough of the cute, chubby baby in their lap as they marvel at the beauty of the little bundle of joy that they behold. It is obvious that it is our physical looks and outward appearance that elicit either a rapturous or subdued reaction from our parents and other family members the very minute we are born. It is either a smile appreciating the baby’s looks that plays on a parent’s face or a frown , worrying about the lack thereof , that emerges on a parent’s countenance.”

” It is sad , but , true to see that more than the ‘Real’ us, it is everything ‘Unreal’ about us – our ‘ physical ‘ being – that is judged and pronounced to be either exceptional or unbecoming, noteworthy or insignificant about us. We cannot dispute this fact as right from the moment of our birth – our very existence is associated with our physical appearance – our features, our skin colour, our height, our weight – we start relating our very existence with our ‘shareer’ – our body. Till date the present generation too follows the same ideology that since it is the body – our external appearance – that matters the most to one and all, then why should we too not attach paramount importance to it , and , so we dutifully do it – body care and body talk all the time, as we are convinced that there is nothing more to us beyond our ‘perishable’, ‘ temporary ‘ body – conveniently forgetting that it should be the upliftment of our ‘ imperishable ‘ soul that should be of primary importance to us. But then do we as much as give a second thought to the presence of our soul within us? “

” We adorn our homes with latest fittings and gadgets these days – ‘walk in wardrobes’ , fancy lights etc. We pay detailed attention to the electrical wiring that enables us to illuminate our home , through fancy lights , at the mere click of a switch. But we ensure that these wires are not visible to anyone. Why? The reason is simple. We most certainly do not want anyone to see the ugly wiring – all those naked electrical wires that run from one point to another, criss crossing different parts of the walls of our house; and thus, we conceal them , hide them with switchboards and decorative walls. We don’t have time for anything that is ugly and unattractive.”

” Similar is the case with the human body which internally is nothing , but a network of ‘wires’, running from head to toe within it.This body with which we are besotted and totally in love with – to be honest is nothing but a cover , an armour or a shield which encases the only ‘ Real ‘ thing about us – our ‘ soul ‘.This dearly loved body of ours when opened reveals a sight so gory, so revolting and disgusting that even the strongest of hearts is unable to bear the sight without reacting to it. The reason being – there is nothing but blood, phlegm, mucus, urine and excreta within it. The intertwined network of veins, capillaries and arteries carrying blood in the body is not a pleasurable sight to behold and requires a sheath to cover it and what could be better than our body that we don in the form of a robe. But are we aware that every opening of our ‘ treasured ‘ body gives out all that is unwanted and emits a foul stink ! The same body which is oiled, massaged and perfumed by us develops a stench if it is not washed and cleaned regularly. Three days of fever and an unbathed body is enough to make our loved ones move away from us saying that – ‘ You are smelling! ‘ – So much for the body that we worship.”

” We must remind ourselves of the foolhardiness of living a life so empty, meaningless and deeply steeped in ignorance, if we remain involved only with our gross body, and associate our ‘true’ existence only with it. There is an urgent need for us to direct all our energies in understanding that it is our soul too that we must focus on – as it alone is imperishable, unlike our body which will perish one day and be left behind.”

” Mortals that we are, we will eventually, without fail face a day when we will bid adieu to our body – but that day will surely dawn – when our ‘Spirit Soul’ will exit our body and look for a new body to live in. Do we in this lifetime of ours make any effort or take any initiative to know who we really are? Are we so content pampering this body of ours – that we lose focus of the primary cause of our birth, the main purpose of having been given this body – to work in a manner that enables us to cleanse the layers of impurities that have settled on us – to purify ourselves and accumulate good karma … ‘Hum tere mere mein hi lagey rehte hain. Sab kuch yaheen reh jaega ! Ek sui tak hum saath nahi le jaa saktey hain !’ Nek kaam karo, nek raaste pe chalo , ‘Parmatma’ mein dhyaan lagao. Niraash insaan ko asha do! Dukhi insaan ko khush karo.’ Very often people complain of the difficulty faced by them in staying happy. They accuse happiness of eluding and evading them. But do they try to remain happy themselves? ‘ Khush toh Bhagwaan bhi sabko nahi rakh sakte ! Hummey khush rehna ka kam se kam prayaas toh karna hi chahiye! ‘ It is not possible for God to keep us happy if we are determined to remain unhappy. The soul is in an eternal state of happiness. Why deprive it of its ‘ divine ‘ right ! Why let the moods of the body overwhelm us ! “

” Every attempt made by us to become better individuals – to be good, to think good, to do good – has a purifying effect on our body and mind – ‘ Humare tan aur man par bahut achcha prabhaav padhta hai ‘ – and all the three forms of our body – the subtle, causal and astral forms are benefitted greatly – and they too help and guide us – in response to the firm resolve and determination shown by us – at leaving no stone unturned , in making this lifetime the last journey in which we need to find a ‘cover” to conceal the flesh and blood of which we are made, and are liberated forever from the cycle of life and death. “

Swamiji’s message translated in Spanish

“‘¡Qué niño tan hermoso! ¡Qué hermoso! ¡Qué ojos tan hermosos!’ Suenan exclamaciones de asombro, alegría y orgullo. Llegan cumplidos. Nuestros seres queridos no pueden tener suficiente del lindo y gordito bebé en su regazo mientras se maravillan de la belleza del pequeño bulto de alegría que contemplan. Es obvio que es nuestra apariencia física y apariencia externa lo que provoca una reacción entusiasta o apagada de nuestros padres y otros miembros de la familia en el momento en que nacemos. Es una sonrisa que aprecia la apariencia del bebé que juega en la cara de un padre o un ceño fruncido, preocupándose por la falta del mismo, que emerge en el semblante de un padre “.

“Es triste, pero es cierto ver que más que el ‘Real’ nosotros, es todo lo ‘Irreal’ sobre nosotros, nuestro ser ‘físico’, que se juzga y se pronuncia que es excepcional o impropio, notable o insignificante sobre Nosotros no podemos disputar este hecho desde el momento de nuestro nacimiento, nuestra existencia está asociada con nuestra apariencia física, nuestras características, nuestro color de piel, nuestra altura, nuestro peso, comenzamos a relacionar nuestra existencia con nuestro cuerpo. la fecha en que la generación actual también sigue la misma ideología que, dado que es el cuerpo, nuestra apariencia externa, lo que más le importa a uno y a todos, entonces, ¿por qué no deberíamos darle una importancia primordial y, por lo tanto, lo hacemos diligentemente? cuidado y cuerpo hablan todo el tiempo, ya que estamos convencidos de que no hay nada más para nosotros más allá de nuestro cuerpo ‘perecedero’ y ‘temporal’, olvidando convenientemente que debería ser la elevación de nuestra alma ‘imperecedera’ lo que debería ser de importancia primordial a nosotros. Pero entonces w ¿Tanto como pensarlo dos veces en la presencia de nuestra alma dentro de nosotros? “

“Adornamos nuestros hogares con los últimos accesorios y dispositivos en estos días: ‘vestidores’, luces de lujo, etc. Prestamos atención detallada al cableado eléctrico que nos permite iluminar nuestro hogar, a través de luces de lujo, con el simple clic de un interruptor . Pero nos aseguramos de que estos cables no sean visibles para nadie. ¿Por qué? La razón es simple. Ciertamente no queremos que nadie vea el feo cableado: todos esos cables eléctricos desnudos que corren de un punto a otro, cruzando diferentes partes. de las paredes de nuestra casa, y así las ocultamos, las escondemos con tableros de distribución y paredes decorativas. No tenemos tiempo para nada feo y poco atractivo “.

“Similar es el caso con el cuerpo humano que internamente no es nada, sino una red de ‘cables’, que se ejecutan de la cabeza a los pies dentro de él. Este cuerpo del que estamos enamorados y totalmente enamorados, para ser honestos, no es más que un cubrir, una armadura o un escudo que encierra lo único “real” acerca de nosotros: nuestra “alma”. Este querido cuerpo nuestro cuando se abre revela una vista tan sangrienta, tan repugnante y desagradable que incluso el más fuerte de los corazones es incapaz de soportar la vista sin reaccionar. La razón es que no hay nada más que sangre, flema, moco, orina y excrementos dentro. La red entrelazada de venas, capilares y arterias que transportan sangre en el cuerpo no es una vista placentera para la vista y requiere una funda que lo cubra y lo que podría ser mejor que nuestro cuerpo que ponemos en forma de túnica. ¡Pero somos conscientes de que cada apertura de nuestro cuerpo ‘atesorado’ revela todo lo que no se desea y emite un mal olor! mismo cuerpo engrasado, masajeado y perfumado por nosotros d desarrolla un hedor si no se lava y limpia regularmente. Tres días de fiebre y un cuerpo sin bañarse es suficiente para que nuestros seres queridos se alejen de nosotros diciendo: “¡Estás oliendo! ‘- Tanto por el cuerpo que adoramos “.

“Debemos recordarnos la insensatez de vivir una vida tan vacía, sin sentido y profundamente inmersa en la ignorancia, si permanecemos involucrados solo con nuestro cuerpo burdo y asociamos nuestra existencia ‘verdadera’ solo con él. Hay una necesidad urgente de nosotros para dirigir todas nuestras energías en la comprensión de que es nuestra alma también en la que debemos centrarnos, ya que solo es imperecedera, a diferencia de nuestro cuerpo que perecerá un día y se quedará atrás “.

“Los mortales que somos, eventualmente enfrentaremos sin falta un día en que nos despediremos de nuestro cuerpo, pero ese día seguramente amanecerá, cuando nuestra ‘Alma Espiritual’ salga de nuestro cuerpo y busque un nuevo cuerpo para vivir. ¿En esta vida nuestra hacemos algún esfuerzo o tomamos alguna iniciativa para saber quiénes somos realmente? ¿Estamos tan contentos mimando este cuerpo nuestro? Que perdemos el foco de la causa principal de nuestro nacimiento, el propósito principal de haber sido dado este cuerpo, para trabajar de una manera que nos permita limpiar las capas de impurezas que se han asentado en nosotros, para purificarnos y acumular buen karma … Muy a menudo las personas se quejan de la dificultad que enfrentan para mantenerse felices. eludiéndolos y evadiéndolos. ¿Pero tratan de mantenerse felices ellos mismos? “No es posible que Dios nos mantenga felices si estamos decididos a seguir siendo infelices. El alma está en un estado eterno de felicidad. ¿Por qué privarla de su” divinidad? “¡Bien! ¿Por qué dejar que los estados de ánimo del cuerpo nos abrumen ! “

“Cada intento realizado por nosotros para convertirnos en mejores individuos, para ser buenos, para pensar bien, para hacer el bien, tiene un efecto purificador en nuestro cuerpo y mente; las formas sutiles, causales y astrales se benefician enormemente, y también ayudan y guían nosotros, en respuesta a la firme determinación y determinación mostrada por nosotros, de no dejar piedra sin remover, de hacer de esta vida el último viaje en el que necesitamos encontrar una ‘cobertura’ para ocultar la carne y la sangre de la que estamos hechos, y son liberados para siempre del ciclo de la vida y la muerte. “